电影《霸王别姬》片长快要三个小时，却能让东说念主一直保捏亢奋的状态，《霸王别姬》确乎作念到了其他好多影片无法企及的层面。陈凯歌以娴熟的导演技巧，让影片成为了一首抒发东说念主生的抒怀诗。

影片以雄健史诗般的风格和后光丽都的银幕形象，长篇大论的书写了一双京剧艺东说念主长达半个世纪的侥幸千里浮。在这个半个世纪中，他们履历了对于20世纪中华英才侥幸的变迁和时间转型的着实悉数要紧事件。影片以中国文化积淀最为深厚的京剧艺术为载体，带着对东说念主性的想考和艺东说念主生计状态的表述，更通过几十年世事风浪，传达出了导演对于“戏如东说念主生，东说念主生如戏”的形而上学想考。

该影片分为三个大的单位，相互之间以年代秩序蚁合。同期也按照剧中两位主东说念主公的年纪秩序表露其“学艺”、“练艺”、“殉艺”的三个经过。这种个东说念主与时间的关系以及以京剧为载体的经过齐使得影片的结构无比精细，将戏中的东说念主生表露得如斯形象、澄澈和富于戏剧性。

可是，这种严实的戏剧性结构又不单是着意追求叙事的走漏温顺氛的强烈。影片在纷纷写实的基础上又挥洒写意，借助视听形象透视时间，回味人命。故事一个个的小高涨与韵律感、节律感极为明显的京剧艺术完好意思了别样的内在互动，井水不犯河水。

故事中每一个事件的发生齐大概是一出戏，让不雅众在视听情谊上与主东说念主公的侥幸千里浮一次次的产生共识，使得主东说念主公的东说念主生幻化同京剧艺术的千里浮以及京剧《霸王别姬》同电影《霸王别姬》所要抒发的东说念主生况味完好的归并于好事多磨的电影程度中。

虚中有实，实中有虚，一气呵成，感深肺腑。让不雅众嗅觉满片齐是戏，而悉数戏又齐被包含在影片中。使得东说念主生的人情冷暖同京剧的嬉笑怒骂相互合股，将“戏如东说念主生，东说念主生如戏”的形而上学想考从全体上展现的长篇大论！

影片不仅在全体技艺层面努力抒发对于东说念主生的想考呢，在东说念主物抒发方面更是全心颇丰，以此来更深度地想考东说念主生。影片存眷东说念主物在极限处境下的生计情状，竭力于表露个体的东说念主生选拔，或是畏缩谐和，如段小楼，或是奋力叛变，如菊仙，或是丧胆存一火，如程蝶衣，或是狗苟蝇营，如那爷。

京戏时时上演的齐是历史事件中最有温存的矛盾。而此片中的东说念主物表露亦然如斯。他们一出场就被无端的抛掷到一个相配的困境中，身世跌宕无常，在困境中饱受难熬，从而迫使我方酿成一种强势的东说念主格。而这种强势东说念主格的中枢即是有高度想象宗旨和近于宗教信徒般狂热献身精神的程蝶衣，以及能符合执行并随风光变化的段小楼。一个为了“一女不事二夫”而自刎，一个为接续谢世而狗苟蝇营。通过东说念主物侥幸的表露，导演抒发出了对于“戏如东说念主生，东说念主生如戏”的愈加具体化的形而上学想考。

导演在抒发“东说念主生如戏”的同期，也融入了主东说念主公们所履历的跌宕革新的历史时间，使得影片又获取了一种愈加广大、愈加难懂的表露社会与东说念主性的深度想考。 对于整部影片的抽象，就像一首自然浑成的悲歌，热血本旨，诉说着无穷的东说念主生落索与无奈。

影片已矣访佛追思似的又上演了一出《霸王别姬》。“戏如东说念主生，东说念主生如戏”被程蝶衣的“姬别霸王”再一次何况愈加潜入地抒发出来，使得故事又达到了一个新的高涨。影片却在“小豆子”的呼喊声中中道而止，但留给不雅众的却是无穷的感叹和绵绵的深想！